Просмотр исходного текста страницы Журнал «Ордым» как одно из ярких специфичных явлений коми культуры начала XX века

'''Журнал «Ордым» как одно из ярких специфичных явлений коми культуры начала XX века'''

Разработчик — '''Зварич Лидия Яковлевна''', учитель коми языка и литературы ГПОУ «Гимназия искусств при Главе Республики Коми» имени Ю.А. Спиридонова

==Введение==

Актуальность

В первой половине XX столетия начала формироваться региональная пресса в Коми крае. В газетах и журналах на рубеже 20-30-х годов печатались материалы ВКП (б), статьи о кооперативах, перестройке в жизни крестьян, организации различных обществ и товариществ, публиковались также стихи и проза коми писателей.

Наше внимание привлек литературно-художественный и общественно-политический журнал «Ордым» («Тропа») ‒ антикварное издание на коми языке, впервые вышедшее в свет в октябре 1926 года. Несмотря на появление электронных носителей информации, старые журналы не теряют своей актуальности, продолжают быть интересными и значимыми для своего читателя, являются огромным источником для глубокого изучения истории и культуры родного края.

Журнал являлся печатным органом коми ассоциации пролетарских писателей (КАПП) и отражал ее задачи:
*объединить коми писателей;
*обучить новых писателей;
*дать начало пролетарской коми литературе;
*делиться опытом и знаниями друг с другом.

Проблема:   До сих пор не существует обобщающих исследовательских работ, посвященных начальному этапу становления региональной периодики. Обзор газетной и журнальной периодики Коми края XX в. представлен в единственной работе М.И. Ельсовой [5].

Гипотеза: Мы предполагаем, что журнал «Ордым» содержит уникальную информацию о культурных, исторических событиях начала XX века, его специфика как первого регионального литературно-художественного и общественно-политического журнала мало изучена, и мы сделаем много открытий для себя.

Целью настоящей исследовательской работы является: исследование журнала «Ордым» с момента его появления (1926) до переименования его в «Ударник» (1931).

Для достижения цели мы выдвинули следующие задачи:

*исследовать, как и чем редколлегия привлекала внимание читателей;
*какие важные функции выполнял журнал как культурное явление.

Объектом исследования является литературно-художественный и общественно-политический журнал «Ордым».

Предметом исследования ‒ жанрово-тематическое содержание номеров журнала.

В ходе исследования были использованы такие методы:

#Анализ источника.
#Историографический.
#Описательный.

Практическая значимость нашей работы:

* пропаганда коми национальной культуры через СМИ;
* использование материала на уроках коми языка и спецкурсах.

Новизна учебно-исследовательской работы состоит в том, что в ней впервые проводится жанрово-тематический анализ регионального издания «Ордым», описываются его особенности как первого литературно-художественного и общественно-политического журнала начала XX века.

Для изучения темы исследовательской работы мы определили несколько этапов:

#Использование информации справочного вики-ресурса «Коми тӧданін» ЦИЯТ  http://wiki.komikyv.org/index.php;
#Знакомство с оригиналами журналов как редких изданий эпохи зарождения коми периодики в краеведческом отделе Национальной библиотеки Республики Коми;
#Анализ содержания журналов;
#Предварительная оценка информации.

Данная работа состоит из введения, 1 главы, заключения, списка источников и используемой литературы.

==Глава 1. Журнал «Ордым» («Тропа») как одно из ярких специфичных явлений коми культуры начала XX века==

С первых страниц журнала, погрузившись в мир событий начала XX века,

мы сделали много открытий для себя. В старых газетах и журналах интересно все: и содержание, и авторы, и оформление. Руководство журналом «Ордым» осуществляли агитпроп обкома ВКП (б) и Коми ассоциация пролетарских писателей (КАПП). Цель КАПП-а выражается в лозунге, напечатанном на обложке журнала: «Ставмувывса пролетарийяс, öтувтчöй!» – «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» (Приложение1, 1).

Всего вышло в свет 54 журнала и 65 номеров «Ордыма». Их объединяет то, что они написаны особенным шрифтом, как потом выяснилось, молодцовским алфавитом.

Кто такой Молодцов, и в чём особенности созданного им алфавита?

Василий Александрович Молодцов ‒ Сандрӧ Васьӧ (1885 – 1940) – коми учёный-лингвист, одаренный и волевой человек, создавший первый коми букварь, для которого и был составлен алфавит [5]. (Приложение1, 2).

В ходе исследования были выявлены следующие особенности молодцовского алфавита: (Приложение 1).
#Он опирался на русский алфавит – кириллицу, но к нему добавились особые знаки и значки при начертании некоторых букв, обозначающие мягкие, согласные и аффрикаты.
#В основу алфавита был заложен фонематический принцип, т.е. каждой фонеме соответствовала отдельная буква. Это делало письмо максимально экономным.
#Специфические коми буквы «дз», «дж», «тш» выражались с помощью специальных букв. Для буквы «дж» Молодцов использовал «ж», приделав крючок с правой стороны буквы, для «дз» несколько удлинил нижнюю часть буквы «з», для «тш» применил букву «ц», употребляемую в русской графике в ином звуковом значении.
#Мягкость согласных передавалась загибами. На молодцовском алфавите были написаны первые школьные учебники, сотни книг, газет и журналов, научная и художественная литература; была ликвидирована неграмотность среди коми населения.

Несмотря на то, что в 30-е годы молодцовский алфавит поменяли на латинизированный, редколлегия журнала не изменила свой стиль печати, чтобы не «осложнять становление крестьян на пролетарский путь».

Молодцовским алфавитом пользовались в 1918-1930 и 1936-1939гг. [6], [7].

Первые номера еще не совсем отвечают требованиям литературно-художественного журнала, но покоряют читателей простым живым языком, новизной и разнообразием тематики. В это время на страницах издания тематика статей посвящена освещению материалов ВКП (б), лесозаготовкам, сельскохозяйственным работам, важным событиям, произошедшим в сфере культуры. Редакторы считали, что читателю необходимо объяснять факты и явления, происходящие в окружающей действительности. Много статей, посвященных жизнедеятельности В. И. Ленина, сопровождаемые его снимками.  («Ленин да ас сёрниа йöз» ‒ «Ленин и малые народности», 1927, №1, С.1), «Ленинлöн олöм» ‒ «Жизнь Ленина», 1927, №4, С.1) и др.

Мощным инструментом политики того времени было искусство, отображающее конкретные установки и идеологию. Наше внимание привлёк любопытный рисунок, изображающий коми крестьянина с чертами лица и телосложением вождя пролетариата. Ленин в одежде лесозаготовителя призывает народ к выполнению государственного плана. (Приложение 2). Рядом строчки: «Став вын, сьöлöмсянь öзъян став би, став водзмöстчöм ‒ веськöдам тайö прорывсö бырöдöм вылö…» («Все силы, огонь души, инициативу направим для ударного провыва…»). Названия рубрик журнала освещают тематику номера: «Миян сиктын» («В нашем селе»), «Миян кооперация» («Наша кооперация»), «Коми гижöд чукöр» («Подборка коми произведений»), «Быдтор йылысь» («О разном»), «Критика», «Челядьлы лыддянтор» («Литература для детей»). Мы можем прочитать заметки врача, агронома, ветеринара: «Кыдзи крестьянинлы быдтыны бур мöс» («Как крестьянину вырастить хорошую корову», 1926, №1, С.23), «Порсьпиянöс быдтöм» («Выращивание поросят», 1926, №3, С.23), «Врачлöн сёрнияс» («Беседы врача», 1926, №3, С.27) и др. С 1929 года страницы журнала посвящены отдельным авторам, т.е. редакторы от рубрик отказываются.

Нам показался интересным тот факт, что у журнала «Ордым» часто сменялась редколлегия. Это, на наш взгляд, говорит о том, что издатель тщательно работал над концепцией журнала, обликом, изучал предпочтения читателей.

Первым редактором был П. Н. Попов (псевдоним Жугыль). Он работал в областном комитете ВКП (б) управляющим в направлении пропаганды и агитации. Так же Николай Павлович являлся председателем КАПП. В 1937 году, как и В. А. Молодцова, Н. П. Попова за якобы вхождение в «контрреволюционное объединение» посадили в тюрьму, а потом отправили в ссылку. После смерти Сталина был освобожден. Редакторами журнала в разные годы были Александр Николаевич Надеев (Чард), Виктор Алексеевич Савин, Илья Иванович Пыстин, Доронин Михаил Павлович (Шыладорса Миш), Минин Михаил Петрович, Иван Иванович Оботуров и др.

В первых номерах литературные жанры были представлены в основном стихами, рассказами, очерками. Часто можно увидеть частушки, короткие народные песни лирического, сатирического и юмористического содержания. Только с 1929 года систематически печатаются художественные произведения. В подборке содержания принимали деятельное участие писатели: Виктор Савин (почти в каждом номере печатаются его статьи на злобу дня или литературные произведения), Вениамин Чисталев («За что бы он не взялся, всё превосходно получается», ‒ так отзываются о нем в четвертом номере 1927 года), Михаил Лебедев, Василий Лыткин, Егор Колегов, наряду с произведениями известных авторов печатаются произведения молодых: Ивана Сажина, Якова Чупрова, Ивана Симакова, Егора Шахова, Николая Фролова, Павла Шеболкина, Анания Размыслова, Владимира Латкина и других. В конце десятилетия на страницах журнала появилась проза Ильи Пыстина, Геннадия Федорова. В журнале активно печатались коми-пермяцкие авторы М. П. Лихачев, А. Н. Зубов (Питю Öньö).

Журнал открыл коми читателю М. Горького, Д. Бедного, Ромен Роллана, Ф. Панферова и др.

Особое внимание редколлегия уделяет литературной критике.

В конце 20-х годов страна разделялась на различные политические группировки и школы. То же самое происходило в местной прессе. Между писателями возникает литературная борьба, вызывающая общественный резонанс. Теперь журнал ‒ платформа для враждующих между собой группировок. Например, в 3-4 номерах журнала 1930 года есть статья М. Лебедева «Воча кыв Тима Веньлы, либӧ кыдз оз ков критикуйтны» («Ответное слово Тима Веню, либо как не стоит критиковать»). В ней поэт Лебедев рифмованными строчками отвечает поэту Вениамину Тимофеевичу Чисталеву на критику его творчества. С точки зрения современного читателя эта публикация забавна и напоминает нам о современных реперских battle (баттлах – состязаниях). Нам захотелось снять видеоролик в этом жанре – как бы выглядела встреча основоположников коми советской литературы в 21 веке. Роль Тима Веня исполнил Булышев Валентин, в роли М. Лебедева Немчинов Генрих, обучающиеся 11 класса (Видеоролик в презентации).

Неоднозначную реакцию вызвала и публикация рассказа «Трипан Вась» В. Т. Чисталева. Одни восторженно отзывались о нем (Сан Антус – А. С. Забоев), другие восприняли резким неприятием (Пармазон – А. П. Тимушев, Ичöт Иван – И. И. Сажин), расценивали произведение как «не наше», а его автора как «классового врага». С этим клеймом в 1930 году Тима Вень был исключён из писательской организации. Из истории коми литературы мы знаем, что в 1931 году А. А. Маегов, организатор «Группы коми автономистов-социалистов», находившийся в то время в Архангельске, перевёл рассказ «Трипан Вась» на русский язык и опубликовал в краевой печати. Российской литературной критикой рассказ был высоко оценён. Автора поддержали московский журнал «На литературном посту» и «Литературная газета» [2]. Последовало восстановление Чисталёва в писательской организации, затем участие в работе I-го съезда советских писателей в Москве, встреча с Максимом Горьким…

Как менялся облик журнала? До 30-х годов на обложке «Ордыма» печатали одно и то же изображение. На ней нарисован идущий по лесной тропе коми крестьянин. Тропа заканчивается у освещённого солнцем завода. До 1927 года в журнале почти нет зарисовок. Художники, привлекаемые для оформления журнала, в первое время не подписывали свои рисунки, поэтому распознать автора было затруднительно. Но со временем журнал приобретает более привлекательный вид, появляется больше рисунков, в основном сатирического содержания. В 3-4-х номерах 1930 года появляются «Худкоръяслы листбок» («Страница худкоров») и «Юмор листбок» («Юмористическая страница»). По ним мы уже можем узнать имена художников, чьи работы были опубликованы: В. Попов, Гулынин, Сахаров, Нечаев и др.

Рассмотрим «Страницу худкоров» 6-ого номера. В ней худкор Нечаев изображает рабочих из Сторожевска. На чёрной доске надпись: «42 прӧчент заптӧмаӧсь вӧр» («план по заготовке леса выполнен на 42 процента») – плохо работали, показывает автор. Как правило, информация о передовиках была на красной доске. На юмористической странице мы видим рисунки, направленные против пьянства, с надписью:

* Мыйла нӧ овмӧстӧ юан? (Зачем хозяйство пропиваешь?)
* Колхозӧ кӧсъя пырны (В колхоз хочу).

На некоторых страницах журнала встречаются карикатуры, подписанные Дени [1]. Неискушенный читатель того времени вряд ли что-либо знал об этом художнике. Как обучавшийся на художественном отделении гимназии искусств, мне не трудно было догадаться, кто он.  

Нас заинтересовала еще одна, наиболее часто встречающаяся подпись под карикатурами – «Арнольд Ген». После долгих поисков нам удалось выяснить следующее: это Арнольд Борисович Гендельман, также один из первых художников-карикатуристов, работавших в Коми [3]. Он был выслан как ссыльный троцкист в Архангельскую губернию.  В 1928–1929 гг. проживал в городе Усть-Сысольске и работал в журнале «Ордым».

С 1930 года начинает работать «врид редактором» Илья Иванович Пыстин (временно заменял Жугыля, писатель). Илья Иванович Пыстин родился 1907 году в Усть-Сысольском уезде в селе Мылдiн (Троицко-Печорск). В 1930 году, закончив Коми областную советскую партийную школу, начинает работать управляющим отдела в газете «Вӧрлэдзысь» («Лесоруб»). А дальше ‒ в Коми госиздательстве, главным редактором. При Илье Ивановиче проводится фотоконкурс. Теперь страницы журнала имеют красивые фотоснимки, частым автором которых был некий Исаков. В начале каждого номера разные изображения на тему индустриализации и первых пятилеток.

Таким образом, журнал «Ордым» активно выполнял свою роль культурного просветителя и идейного вдохновителя читателя начала XX века.

==Заключение==

Анализ номеров провинциального журнала «Ордым» позволяет сделать следующие выводы.

В этот период у провинциального журнала было две задачи:

  Важнейшим условием функционирования журнала было выражение интересов целого региона: городков, сел, населенных пунктов, деревень, сплоченных общими традициями, культурой, нравами, бытом, решение народнохозяйственных проблем. Журнал давал шанс для креативных местных писателей быть замеченными критиками и читателями. Также у журнала была возможность донести общую картину происходящего в литературной и общественно-политической среде. Региональное издание себя оправдало. Об этом свидетельствует и тираж 1000 экземпляров.

Проанализировав материалы публикаций, мы выделили следующие функции журнального издания:

#Идейно-лидирующая функция. Журнал был лидером в избранном направлении, активно выполнял социальную роль в соответствии с ожиданиями и запросами общества, создавал в сознании человека конкретный стереотип и стиль поведения, «программируя» его на определенные действия.
#Культурно-образовательная функция. Журнал старался предоставлять читателю полное рассмотрение информации, касающейся той темы, которой он посвящён, давал возможность познавать что-то новое.
#Аналитическая функция. Журнал предназначался для анализа необходимой информации, комментариев.
#Собирательная. Журнал представлял собой собрание информации по своей тематике.
#Воспитательная. Журнал воспитывал новую рабоче-крестьянскую интеллигенцию, оберегал регион от размытости культурных ценностей, воспитывал и обогащал своего читателя, отвечал читательскому спросу.

Думается, в настоящее время назрела необходимость более детального анализа периода становления коми журналистики, в частности, истории возникновения и развития региональных журналов, осмысления их жанрово-тематического своеобразия. Кроме того, очевидна необходимость современного научно-библиографического описания всех региональных изданий 20-30-х гг. XX в. и создания в связи с этим единого информационного ресурса. Полезным может оказаться новейшее переиздание как журнальных публикаций конкретных авторов, так и отдельных номеров разных журналов данного времени, содержащих особо ценные с точки зрения истории культуры и литературы Коми края материалы.

==Источники==

#Журнал «Ордым» с 1926 по 1931 год.  – Сводный краеведческий каталог из Национальной библиотеки Респубики Коми.
#«Ордым» (1926–1931) [Электронный ресурс]: Режим доступа: http://wiki.komikyv.org/index.php (Дата обращения 10. 10. 2018).
#[Электронный ресурс]: Режим доступа: https://fu-lab.ru/laboratoriya

==Литература==
#Дени (Денисов) Виктор Николаевич (1893-1946) [Электронный ресурс]: Режим доступа:http://tramvaiiskusstv.ru/plakat/spisok-khudozhnikov/item/41-deni-denisovviktor-nikolaevich-1893-1946.html (Дата обращения 15. 03. 2019).
#Демин В. Н. Творчество В. Т. Чисталева и современная коми литература. Сыктывкар, 1990. С. 21-22.
#Коми писатели в карикатурах и дружеских шаржах Валентина Полякова. // «Арт». ‒ 2019 ‒ № 1. С.157.
#«Листая страницы газет и журналов (Методико-библиографические материалы по истории периодических изданий Республики Коми)» // сост. Ельсова М.И. Сыктывкар, 1996.
#Коми язык. Энциклопедия. Под ред. Г. В. Федюневой. ‒ М., Издательство ДИК, 1998. С. 261-266.
#Туркин А. И. «В. А. Молодцов и формирование коми литературного языка (к 100-летию со дня рождения)». // Советское финно-угроведение. ‒ 1986. ‒ №3. С. 220-223.
#Туркин А.И. «Коми учёнӧй В. А. Молодцов». // Войвыв кодзув. ‒ 1986. ‒ №1. С. 50-52.

==Приложения==

Приложение 1

#Молодцовский алфавит (1918-30,1936-38 гг.)
#Молодцов В.А

Приложение 2

#Обложка журнала «Ордым»
#Картина с изображением человека, похожего на В. Ленина
#Виктор Николаевич Денисов

Виктор Николаевич Денисов (1893-1946) родился 1893 в Москве, в семье бедного крестьянина. Детство его проходило в приюте. С ранних лет интересовался разными науками, но больше всего ему нравилось рисовать. Из-за бедности он не смог доучиться в одной из художественных школ, но, тем не менее, в 20-30 годы он мастерски рисовал в жанре политической сатиры. Персонажи Виктора Николаевича часто использовались в разных журналах тех годов, этим, скорее всего, можно объяснить, почему и в коми журнале использовали его работы. Умер 1946 году.